Linea arancio

Küsnacht-Marajó

La missione oggi è una realtà molto discussa e diversamente interpretata. Non c'è dubbio sul fatto che la Chiesa, come tale, sia chiamata alla missione. Ma sul modo di attuare questa chiamata divergono le opinioni.

C'è chi ritiene che l'impegno missionario della Chiesa, nella nostra epoca, debba essere puramente politico-sociale, rivolto, per lo più, allo sviluppo del cosiddetto terzo mondo.

E c'è chi contesta questa riduzione pragmatica e vuole che nell'attività missionaria venga messo in luce anche e soprattutto l'aspetto spirituale, l'apostolato cioè nel senso tradizionale.

Su questo problema si può discutere e scrivere tanti libri. Ma forse si trova una soluzione di esso soltanto se si fa qualcosa di concreto.

Questo almeno si sono detti i parrocchiani di Küsnacht, una cittadella svizzera vicino a Zurigo. Ed essi hanno capito soprattutto che un tale impegno non spetta solo alla Chiesa universale, ma in modo particolare anche alla Chiesa locale, alla parrocchia. ,

Così, due anni fa, si è formato un gruppo di dieci persone — tre casalinghe, un commerciante, due sociologi, un avvocato, un ispettore d'assicurazione, una ex cantante e il direttore dell'Opera di Zurigo — con lo scopo di elaborare e presentare poi alla parrocchia un progetto concreto.

Ci si è accorti presto che, ci voleva si un impegno attivo, ma, allo stesso tempo, come condizione necessaria, uno spirito di vera collaborazione se non si voleva cadere in un vuoto attivismo.

« Il nostro aiuto sarà una testimonianza credibile soltanto se avrà come anima la comunione fra noi, sia all'interno del gruppo che in tutta la parrocchia » : questo divenne la convinzione di tutti. Sicché la prima cosa da fare era e rimane impegnarsi insieme a crescere nell'unità.

Questa crescita ha poi trovato la sua espressione esteriore nella costruzione di un centro parrocchiale che ormai quasi da un anno sta al servizio della vita parrocchiale.

A questo punto è sembrato giunto il momento di un impegno concreto anche all'esterno della parrocchia. « La gioia di possedere ora un centro per la nostra vita parrocchiale dovrebbe essere divisa con altri, e specie con quelli che hanno meno di noi o niente », così si poteva leggere nel bollettino parrocchiale all'occasione dell'inaugurazione del centro.

E « quelli che hanno meno o niente » li avevano già trovati. La parrocchia di Küsnacht li chiamava: i nostri amici del Marajó.

Marajó è il nome di un'isola nell'estuario del Rio delle Amazzoni. 80.000 uomini, un po' di tutte le razze, vivono in quella terra calda e umida. Si dedicano alla pesca e poi c'è anche un po' di agricoltura e di artigianato. I più non sanno né leggere né scrivere. Il vescovo del posto aveva in testa già da qualche tempo un progetto che, attraverso due amici di Küsnacht, aveva presentato alla parrocchia. Si trattava di costruire una cooperativa distribuendo tra quindici famiglie una cinquantina di mucche, capaci di sopravvivere in quella zona umida, con un toro di razza. Per questo lancio iniziale si prevedeva una spesa di circa cinquantamila franchi (7,5 milioni di lire). Poi la cooperativa avrebbe continuato autonomamente e il cinque per cento delle entrate sarebbe servito ad acquistare altri terreni. Così l'allevamento si sarebbe incrementato e pian piano, con esso, la miseria debellata.

Uno degli aspetti più belli del progetto era che esso veniva impostato e realizzato dalla stessa popolazione del posto. E questo fatto rispondeva pienamente a ciò che quelli di Küsnacht volevano: non si trattava di dare, da ricchi, l'elemosina ai poveri, ma di offrire un primo appoggio e aiutarli ad essere loro stessi artefici della propria liberazione.

A Küsnacht ci si dà da fare, sempre salvaguardando come anima di tutto la carità. E si sceglie anche uno slogàn per sottolineare l'iniziativa: la carità sprona la fantasia. Infatti le idee prolificano.

I bambini sentono, nel catechismo, dei loro fratelli brasiliani e di quello che si vorrebbe fare per loro. Capiscono benissimo. Si impegnano a fare lavoretti di ogni tipo e sono duemilaquattrocento i franchi che raccolgono nel giorno dell'inaugurazione del centro. E' il prezzo di cinque mucche composto da tanti spiccioli.

Alla sera dello stesso giorno, quasi contagiati dall'esempio dei bambini, gli adulti ce la mettono tutta per creare lo stesso clima durante il party. E tanti sperimentano, forse per la prima volta, una Chiesa viva, tanto grande è la carità che c'è fra tutti. Il fine finanziano della festa sembra passare in secondo piano. Eppure, forse proprio per questo, alla fine si raccolgono altri 56 mila franchi. Si è arrivati dunque già con questa prima azione alla somma prevista.

Ma le cose non si fermano qui: a novembre, due delegati della parrocchia, uno studioso di economia e un sociologo, si recano nel Marajó per vedere più da vicino la situazione e per approfondire col vescovo il programma di sviluppo.

E quando dopo un mese ritornano, non parlano tanto della situazione geografica ed economica, quanto dell'esperienza indimenticabile che è stato per loro l'incontro con quelle persone.

E raccontano di una nuova speranza nata nelle famiglie del Marajó. Dalla presenza dei due delegati e per le notizie su Küsnacht avevano infatti fortemente avvertito di aver trovato in Europa dei fratelli e provavano dentro di loro la certezza di non essere abbandonati, ma amati da Dio attraverso uomini che cercano di essere dei veri cristiani.

Allora si capisce quanto diceva un bambino della parrocchia di Küsnacht dopo aver cantato la canzone « Perché non costruiamo i ponti » : « il ponte che noi abbiamo costruito con quelli del Maraio non è un ponte grigio come sarebbe quello costruito soltanto con i soldi, ma ha assunto un colore molto pili vivo, perché c'è il nostro amore dentro ».

E questo è vero: ha assunto il colore arancio, quello del fuoco che Gesù è venuto a portare sulla terra.

a cura di Felix