Incontro Europeo Gens

quando Gesù spiega se stesso

Ho partecipato alcuni giorni fa ad un incontro tenutosi al Centro Mariapoli di Rocca di Papa. Duecentoquaranta seminaristi venuti da ogni parte d'Europa vi prendevano parte, oltre ad alcuni studenti venuti dall'Asia, Africa e America, che si trovano in diverse città europee per studi. Per la maggior parte di essi questo era il primo contatto con la spiritualità del Movimento dei Focolari. Vi presenziai forse anche con l'inconscio desiderio di vedere come è possibile, ancora oggi, fare qualcosa in un ambiente cosi difficile e travagliato.

Tutti sanno, d'altronde, che nei seminali le difficoltà ci sono. Tante cose sono contestate, altre non reggono più, e forse la difficoltà più grande la si trova non appena si vuole impostare un discorso che venga incontro ai bisogni odierni e ai desideri dei giovani.

Vorrei dire subito che delle cose grosse sono state dette, e anche fortemente, cosi come vengono espresse certe verità dal Vangelo. E forse qualche frase cadeva come una spada a doppio taglio; ma c'era un qualcosa che permetteva di esprimersi cosi. Mi spiego.

Oggi nessuno vuol sentire parlare di povertà, castità, obbedienza. Queste cose, affermano, non dicono niente all'uomo d'oggi. Qualcuno sottolineava come anche nel suo seminario da anni non si parla più di queste realtà. Tutti conoscono inoltre le difficoltà che si fanno a riguardo del celibato, sui rapporti coi superiori e sulle esigenze della vita comunitaria.

In questi giorni, invece, si è parlato proprio di questi argomenti. Don Foresi, soprattutto, l'ha fatto in modo cosi vivace, cosi attuale e cosi audace, da farmi pensare che il Vangelo noi cristiani l'abbiamo semplicemente dimenticato o per lo meno travisato.

Ma perché queste stesse verità che qui venivano accettate da tutti, e subito vissute, altrove sono messe in discussione? Sicuramente c'era qualcosa tra loro che li rendeva cosi ben disposti verso la parola di Dio e verso coloro che la trasmettevano; e mi pare di aver capito che non era altro che l'amore scambievole vissuto il quale, come afferma la stessa Scrittura, porta con sé la luce: perché Dio è amore e chi sta con lui non cammina nelle tenebre. Li per li mi sono ricordato che questa stessa esperienza l'ave

vano fatta le prime focolarine quando scoprirono che questo Dio, che è Luce, è in mezzo a quelli che si amano (Mt 18, 20); dicevano infatti: « ci sembrava che il cielo ci avvolgesse, il paradiso fosse fra le nostre anime. Gesù riaffiorava spiritualmente fra noi fratelli in Lui e, un po' come ad Emmaus, accendeva i cuori di una fiamma che il mondo non conosceva, e faceva sparire nell'ombra uomini e cose, mettendo in rilievo solo ciò che è grande e bello e buono davanti a Dio». E, sempre sotto questa luce, le parole della Scrittura apparivano « d'una potenza rivoluzionaria, d'una vitalità sconosciuta, le uniche capaci di mutare radicalmente la vita: anche di noi, cristiani di questo tempo ».

Un dubbio, in verità, mi tormentava: e dopo? Ma ho potuto sentire con le mie orecchie testimonianze semplici e genuine: non erano parole, bensì una vita che sta penetrando in parecchi ambienti.

Certo che se un tale risveglio evangelico è già presente nei seminali, non c'è che guardare con fiducia al futuro di questo pezzo di chiesa.

Jose' Padilla
rettore del seminario di Tucuman